1. Korinther 12 vo 16

1. Korinther 12 vo 16

1 Was drno d Gabe vum Geischt betrifft, Brüder, will i nit, dass ihr in Unkenntnis sin.

2 Ihr wüssed: Wo ihr Mänsche vu de andere Völker wartet, wäre ihr beiflusst u zu dene stumme Götze wäggfüehrt, u ihr si ne gfolgt, wo sie äich au füert hei.

3 Nun wett i euch lo wüsse, dass niemer underem Ifluss vo Gottes Geischt seit: "Jesus isch verfluecht!" O cha nemads sage: "Jesus isch Herr!", üssert durch heilige Geischt.

4 Nun gits verschiedeni Gabe, aber es isch der gliichi Geischt.

5 Es git verschiedeni Dienstufgabe u doch isches der glich Herr. 6 Ou git's verschiedeni Würkige, u doch isches dr gliiche Gott, wo se alli i jedem hervorrüeft.

7 Dr Geischt aber offebar sech dür jede zumene nützleche Zwäck.

8 Denn däm eina wäre durch d Geischt Wort dr Wisheit ge, nem andere gmäss däm Wort dr Wisse,

9 nem andere Glaube durch des gliche Geischt, nem andere Heiligsgabe durch den e Geischt,

10 wieder en andere cha mächtigi Tate vollbringe, en andere cha prophezeige, en andere cha inspirierti Üsserige underscheide, en andere redet i verschidene Zunge u wider en angere cha se uslege.

11 Alli die Würkige wärde dür ih und dr gliiche Geischt füregruefe wo se a jede entsprechend usteilt wiener wott.

12 Denn so, we dr Körper ä Einheit bildet, aba üs viele Deil bschtoht, un alli Körper, obwohl`s vieli sin, ä einzige Körper bilde, so isch`s au mit däm Chrischtus.

13 Denn ma sin alli durch des gliche Geischt dauft worde, um ä einzige Körper z bilde, ob Jude odr Grieche, ob Sklave odr Freie, un ma alli sin mit däm gliche Geischt tränkt worde.

14 Wüu dr Körper besteit ja nid us eim Teil, sondern us viune.

15 We dr Fuess sött säge: "Weui ke Hand bi, bini ke Teil vom Körper", ischer wäg däm ke Teil vom Körper?

16 U we ds Ohr söu säge: "Weui ke Oug bi, bini ke Teil vom Körper", isch es deswäge ke Teil vom Körper?

17 We dr ganz Körper es Oug wär, wo wär de ds Ghör? We er ganz ghör wär, wo wär dr Gruchssinn?

18 Nun het Gott aber jede Körperteil so agordnet, wie er's het welle.

19 We si aui der glich Körperteil wäre, wo wär de de Körper?

20 Nun si aber viu Körperteile und doch e einzige Körper.

21 Ds Oug cha nid zur Hand säge: "I bruche di nid", u dr Chopf cha o nid zu de Füess säge "I bruche Öich nid.

22 Vielmehr sy d Teil vom Körper wo schwächer z si schiinä notwändig,

 23 un d Körperteil, de ma fir weniger ehrbar halte, umgäbä ma mit gressere Ehri. So kumme unseri unansehnliche Deil me Aschtändigkeit,

24 während unsri asprächende Deil nigs benötige. Dennoch het Gott d Körper so zämegfüegt, das er däm Deil, der ä Mangel het, gresseri Ehri vuliert,

25gi dases ke spaltig im körper git, sondern sini teil sech umenand kümmere.

26 We e Teil vom Körper lidet, liidet aui angere mit, u we eis Teil geehrt wird, freue sech aui angere mit.

27 Ihr etze bildet d Körper vu Chrischtus un jeda vu äich isch ä Deil drvo gsähne.

28 Gott het di Beträffende i de Versammlig ygsetzt: erschtens Aposchtel, zwöitens Prophete, drittens Lehrer; de git's settigi wo mächtigi Tate vollbringe oder Heiligsgabe hei oder Hilf leischte oder Füehrigs¬eigeschafte bsitze oder i verschidene Zunge rede.

29 Es si doch nid aui Aposchtel? Sin doch nid alli Prophete? Sind doch nid alli Lehrer? Es vollbringe doch nid alli mächtigi Tate?

30 Es hei doch nid aui heiligsgabe? Es rede doch nid aui i zunge? Es chöi doch nid aui uslege?

31 Bemühe äich aba schtändig um di gressere Gabe. Un etz zeig i äich eina noh ibarage vu ihre Wäg.