Jakobus 2 vo 5

Jakobus 2 vo 5

2 Mini Brüedere, ihr heit doch nid öppe d Gloube üsem herrliche Herr Jesus Christus u handelt glichzitig parteiisch?

2 Agno, e Maa mit Goldringe a de Finger u prächtige Chleidig bsuecht öiri Zämekunft, aber o e Arme i unsuberer Chleidig chunnt ine.

3 Lueget Der de mit der prächtige Chleidig anerkennend a u seit: "Setz di hie uf dä schöne Platz!", u säge Dir zu däm Arme: "Blyb du stah!", oder: "Hetz di da unne an my Fuessschemel!?

4 Wenn ds so isch heider de nid Klasse¬unterschiede unger öich, u siter denn nid zu Richter worde wo ungrächti Urteil fälle?

5 Hört zue, mini liebe Brüedere! Het Gott nit die, de fir d Wält arm sin, drzue usgwählt, rich im Glaube un Erbe vum Kenigrich z si, wo er dene vuschproche het, wo ne liebe?

6 Ihr aba verachtet di Arme. Sind's denn nit die Riche, de äich underdrückig un vor Gricht schleppe?

7 Läschtereds nid über de guete Name, wo dir überchömed?

8 We Der de jitz ds königleche Gsetz befolge, wo ir Schriftsteu isch enthalte: "Du söllsch dine Mitmönsche liebe wi di seuber, isch das guet so.

9 Handel dir aber witer parteiisch, de begöhder e Sünde u werde vom Gsetz aus Gsetz ¬überträtter überfüehrt.

10 Denn wer des ganze Gsetz folgt, sich aba imene einzige Punkt ä Fähltritt leischtet, der het gege des ganze Gsetz vuschtosse.

11 De, wo gseit het: "Du söllsch nid d Ehe bräche het nämli ou gseit "Du söllsch nid morn. Wenn dü etze nit d Ehe brichsch, aber mordsch, bisch zumene Gsetzes überträter wore.

12 Redet u handlet witer so wi die, wo eines Tages nach em Gsetz vomene freie Volk beurteilt wärde.

13 Denn wer nit barmherzig handlet, iba den wird ohni Barmherzigkeit Gricht ghalte. Barmherzigkeit triumphet iba des Gricht.

14 Was nützt's mini Brüedere, wenn öpper behauptet Glaube z ha, ihn aber nid dür Tate bewist? Dä Glaube cha nen doch nid rette, oder?

15 We brüedere oder schwöstere nüt zum alege u für e tag nid gnue hei z'esse

16 aber eini vo Öich seit zu ne: "Göht ds Friede! Zieht Nech warm aa u esset Nech satt", dir gäbe ne aber nid das, wo si zum Läbe bruche – was nützt das?

17 Genauso isch es mit Glaube ohni Tate: Für sich ellei isch er tot.

18 Dennoch wird öpper säge: "Du hesch Glaube und i cha Tate vorwiise. Zeig mir din Glaube ohni Tate u ich wirde dir min Glaube dür mini Tate zeige."

19 Du gloubsch dases e einzige Gott git, nid? Das isch guet so. Doch o d Dämone gloube u zittere vor Angst.

20 Aber wosch de nid igseh, du oberflächliche Mönsch dass Gloube ohni Tate nutzlos isch?

21 Wurde unsam Vater Abraham nit durch Tate fir grächt erklärt, nachdem er si Bue Isaak uf em Altar gopferet het?

22 Gsesch: Si Gloube het mit syne Tate zämegwürkt u dur sini Tate isch si Gloube voukomme gmacht worde,

23 un s het sich d Schriftstell erfillt: "Abraham het a Jehova glaubt un des isch nem als Grechtigkeit aagrechnet worde, un na isch als Fründ Jehovas bezeichnet worde.

24 Wi dir gsehnd, wird e Mönsch dür Tate für Grächt erklärt und nid durch Glaube allein.

25 Isch nid äbeso o Rahab gsi, wo Prostituierti, dür Tate für Grächt erklärt, nachdäm si die Böte gastfründelech ufgnoh und se ufeme angere Wäg het wäg gschickt?

26 Ja, so wi dr Körper ohni Geischt dot isch, so isch o dr Gloube ohni Tate tot.